کپی رایت - مالکیت معنوی
حقوق مالکیت معنوی به حیطه اختراعات، اکتشافات و تحقیقات علمی نیز تسری داشته و ایران بعد از قول این تعهد، به تعطیل کردن طرح ژنریک دارو و منع کپی‌برداری از دستگاه‌های خارجی به منظور تولیدحقوق مالکیت معنوی به حیطه اختراعات، اکتشافات و تحقیقات علمی نیز تسری داشته و ایران بعد از قول این تعهد، به تعطیل کردن طرح ژنریک دارو و منع کپی‌برداری از دستگاه‌های خارجی به منظور تولید در داخل واردار خواهد شد
 
کرسی آزاداندیشی
خودمان با دست خودمان سخنان امام‌مان را تحریف میکنیم ، مسیر حرکت را تغییر می‌دهیم. کلمات و جملات و اسم‌ها و اصطلاحات را خوب تکرار می‌کنیم، ولی ماهیت کار را پایمال می‌کنیم. آیا هدف حضرت آقا از کرسی‌های آزاد اندیشی این‌ها بود؟ خودمان با دست خودمان سخنان امام‌مان را تحریف میکنیم ، مسیر حرکت را تغییر می‌دهیم. کلمات و جملات و اسم‌ها و اصطلاحات را خوب تکرار می‌کنیم، ولی ماهیت کار را پایمال می‌کنیم. آیا هدف حضرت آقا از کرسی‌های آزاد اندیشی این‌ها بود؟
 
جنبش دانشجویی یک جریان اجتماعی غیر معطوف به قدرت است، کار اصلی آن هم گفتمان سازی و بلند کردن شاخص ها و افق هست. کار دوجانبه ی گفتمان سازی در سطح نخبگی برای تغییرات کلان و تخصصی و واقعی کردن فضا و آوردن کاندیداها و فعالین انتخاباتی جنبش دانشجویی یک جریان اجتماعی غیر معطوف به قدرت است، کار اصلی آن هم گفتمان سازی و بلند کردن شاخص ها و افق هست. کار دوجانبه ی گفتمان سازی در سطح نخبگی برای تغییرات کلان و تخصصی و واقعی کردن فضا و آوردن کاندیداها و فعالین انتخاباتی
 
ت. بر اساس گفتمان انقلاب اسلامی جهان بیرونی به سه دسته گروه تقسیم می‌شوند. سلطه‌گران، سلطه‌پذیران و سلطه‌ستیزان. انقلاب اسلامی به دنبال پایان دادن به دوران سلطه‌گران از طریق تبدیل نمودن سلطه‌پذیران به سلطه‌ستیزان است. ت. بر اساس گفتمان انقلاب اسلامی جهان بیرونی به سه دسته گروه تقسیم می‌شوند. سلطه‌گران، سلطه‌پذیران و سلطه‌ستیزان. انقلاب اسلامی به دنبال پایان دادن به دوران سلطه‌گران از طریق تبدیل نمودن سلطه‌پذیران به سلطه‌ستیزان است.
 
پر واضح است توسعه يافتگي بدون رشد ارزش­هاي جامعه اسلامي، آن جامعه را از درون تهي كرده و حاكميت مطلوب مردم، كاركردهاي خود را از دست خواهد داد و زمينه استقرار ويژگي­هاي جوامع غربي فراهم مي­آيد. و اين امر مطلوب مردم مسلمان ايران اسلامي نخواهد بود
 
مردم باید کسانى را انتخاب کنند که به کانون‌هاى ثروت و قدرت متصل نباشند؛ کسانى باشند که واقعاً مردم این‌ها را بخواهند؛ بر طبق وجدانشان، بر طبق دینشان، بر طبق وظایف انقلابى‌شان عمل کنند مردم باید کسانى را انتخاب کنند که به کانون‌هاى ثروت و قدرت متصل نباشند؛ کسانى باشند که واقعاً مردم این‌ها را بخواهند؛ بر طبق وجدانشان، بر طبق دینشان، بر طبق وظایف انقلابى‌شان عمل کنند
 
بررسی مرز بین تخریب و انتقاد در کلام رهبری
حسن عبدالصمد* وقتى شما طلا را میبرید پیش یک زرگر که نقادى کند، او میگوید که آقا! این عیارش بیست است؛ یعنى عیار بیست را قبول میکند؛ حالا از بیست و چهار عیار – که طلاى خالص است – چهار عیار کم است. این شد نقادى اما اگر چنانچه طلاحسن عبدالصمد* وقتى شما طلا را ميبريد پيش يك زرگر كه نقادى كند، او ميگويد كه آقا! اين عيارش بيست است؛ يعنى عيار بيست را قبول ميكند؛ حالا از بيست و چهار عيار - كه طلاى خالص است - چهار عيار كم است. ...
 
حجت الاسلام حسین سوزنچی
سخنان دکتر افروغ اگرچه قابل نقد بود، اما مشتمل بر مخالفت با دستورات حکومتی ولی فقیه زمان نبود که بخواهیم به واسطه این سخنان ایشان را به ضدیت با ولایت فقیه متهم کنیم سخنان دکتر افروغ اگرچه قابل نقد بود، اما مشتمل بر مخالفت با دستورات حکومتي ولي فقيه زمان نبود که بخواهيم به واسطه اين سخنان ايشان را به ضديت با ولايت فقيه متهم کنيم
 
ضرورت دفاع مردمی از انقلاب
وحدتی که بر پایه منافع ملت صورت گیرد رهائی‌بخش و مترقی ا‌ست و "وحدتی" که به منظور عقب‌نشینی از خواست‌های‌ ملت شکل گیرد، قطعا تضعیف و نقض وحدت ملی‌ست. وحدتي كه بر پايه منافع ملت صورت گيرد رهائي‌بخش و مترقي ا‌ست و "وحدتي" كه به منظور عقب‌نشيني از خواست‌هاي‌ ملت شكل گيرد، قطعا تضعيف و نقض وحدت ملي‌ست.
 
دکتر مسعود درخشان
متأسفانه وابستگی اقتصاد ملی به اقتصاد سرمایه‌داری جهانی که از چندین دهه پیش از انقلاب اسلامی آغاز شده بود، با تزریق میلیاردها دلار درآمد نفتی به اقتصاد ملی بسیار گسترده‌تر و عمیق‌تر شده است. متأسفانه وابستگی اقتصاد ملی به اقتصاد سرمایه‌داری جهانی که از چندین دهه پیش از انقلاب اسلامی آغاز شده بود، با تزریق میلیاردها دلار درآمد نفتی به اقتصاد ملی بسیار گسترده‌تر و عمیق‌تر شده است.
 
صفحه 1 از 4812345...102030...قبلی »