- شروع به کار کتابسرای باران در بوشهر
- بیانیه کانون عدالتخواهی قسط پیرامون حمایت از دانش آموز نخبه ترکیه
- قبول مالکیت معنوی در تضاد با منافع مردم
- جدیدترین کارت تحریم شرکتهای حامی صهیونیزم
- مجلس: تعیین قیمت ۳۹۵ گندم از مصادیق بارز کار غیرکارشناسی و ضدتولید
- تذکر جنبش عدالتخواه دانشجویی به رسانهها و مخاطبین
- بازگشت به بیانیه تهران، پذیرش پروتکل الحاقی، مذاکره با آمریکا و عقبنشینی؛ هرگزهای اساسی
- به شدت نگران وضعیت معیشتی مردم هستیم
- با نرخ تورم قلابی نمی شود مردم را فریفت
- از «حبیبان خدا» تا «اتباع بیگانه»
- نژادپرستی ایرانی؟
- تصاویری که کودکان نباید ببینند!
- ایران ، ۵+۱ و وظیفهی جنبش دانشجویی
- نمایشگاه عکس و کاریکاتور “دردواره ها”
- پذیرش دانشجوی دکتری پولی در دانشگاه تهران ۲
- آقای رئیس جمهور تماسهای شعاری مشگلگشا نیست با تولیدکنندگان به مذاکره بنشینید
- انتقاد اتحادیه امت واحده از اظهارات انحرافی درباره ابوموسی
- اکثر افراد حاضر در هر دو مجلس مسئولان دولتی و حکومتی و تنها از یک طبقه جامعه هستند
- نامهای به امام زمان
- مصاحبه ای خواندنی با خانم صدیقه مقبلی از مبارزان جیرفتی
- تجمع اعتراض آمیز دانشجویان در مقابل کنسولگری جمهوری آذربایجان
- با به تعطیلی کشاندن نابخردانه برنامه هفت مخالفیم
- شیرین تلخ
- بازخوانی هجمه متحجرین حوزه به شهید مطهری
- عده ای می ترسند که منشور روحانیت مساله و دغدغه طلبه ها باشد
- هزینه ها خیلی بیشتر از یارانه پرداختی است
- بررسی مجلس اصولگرایان و اصلاحطلبان
- بررسی انفرادی عملکرد نمایندگان تهران(۲۱)مصباحی مقدم
- ّبررسی انفرادی عملکرد نمایندگان تهران(۲۰)توکلی
- به بهانه انتخابات؛ بررسی برخی از نواقص قانون انتخابات
انقلاب ما ثابت کرد که میتوان قدرتهای سلطهگر را به خود راه نداد، و قلدری آنان را جدی نگرفت، و به آنان باج نداد. مشروط بر اینکه نقطهی اتکائی قویتر از هر قدرت مادی را باور داشت – خدا را – ما دانستهایم که برای این عقیده و این راه بهای سنگینی نیز باید پرداخت
انقلاب ما ثابت کرد که میتوان قدرتهای سلطهگر را به خود راه نداد، و قلدری آنان را جدی نگرفت، و به آنان باج نداد. مشروط بر اینکه نقطهی اتکائی قویتر از هر قدرت مادی را باور داشت – خدا را – ما دانستهایم که برای این عقیده و این راه بهای سنگینی نیز باید پرداخت، و خود را آماده کردهایم. بگذار این تجربه ملتها را به استقلال واقعی و خدشهناپذیر و در نهایت نفی کامل سلطههای بزرگ جهانی رهنمون شود. روند کنونی تقسیم قدرت بشریت را به آیندهی باز هم تلختری تهدید میکند.
ادامه کشتار مسلمانان توسط ارتش هند؛
ناآرامیها و اعتراضات در کشمیر هند به صدمین روز خود رسید و اکثر این روزها با حکومت نظامی سخت و کشتار مسلمانان کشمیر همراه بوده که در مجموع تعداد کشتههای درگیریهای سه ماه اخیر هند به ۱۰۴نفر رسید. بر اساس گزارش پایگاه خبری کشمیر عظمی، بیشتر کشتهشدگان جوانان و کودکان بودهاند و ارتش هند با کمک شبهنظامیان "سیآرپیاف " و دیگر نیروها اقدام به کشتار مردم کشمیر کرده است.
عدالت رسانهای یعنی مستضعفین و محرومین باید محور همهی برنامههای صدا و سیما باشد. هم در حوزههای خبری و هم در حوزههای هنری و نمایشی. و نه آنکه فقط مشکلات عدهای ادمهای مرفه ضریب بگیرد و همهی بخشهای تلویزیونی دربارهی آن بحث شود
دوشنبه این هفته ، نامه ای توسط جنبش عدالتخواه دانشجویی خطاب به آقای ضرغامی ریاست سازمان صدا و سیما ، ارسال گردیده و دغدغه ها و مطالبات جریان عدالتخواهی از جمله عدم محوریت داشتن محرومین در تولید برنامه های هنری و خبری ، توجه به تولید محصولات عدالتخواهانه، انعکاس مسدر بخش پایانی نامه جنبش عدالتخواه دانشجویی در مورد شایعات مربوط به قطع فعالیت برنامه ” دیروز ، امروز، فردا ” ابراز نگرانی نموده است.ایل جهان اسلام و … مطرح گردیده است.
دسته دوم افرادی هستند که خودشان را وابسته به امام(ره) میدانند سعی میکنند از موقعیت امام به نفع خودشان سوء استفاده کنند. اگر به کتابهای خاطراتی که در حال حاضر منتشر میشود نگاه کنید، چیزی نمانده که بگویند ما با امام کشتی میگرفتیم! و به گونهای صحبت میکنند که انگار یار گلخانه، گلستان امام بوده و شبانه روز با امام بودهاند. این از بدبختی این افراد است. این افراد در خاطرات خود در مصاحبههای خود به گونهای از شخصیت و جایگاه امام هزینه میکنند که حتی اگر بتوانند اعلام کنند که رهبر ما بودیم و امام(ره) هم به عنوان یک مرجع نظر ما را اجرا میکرد.
شهید مطهری درباره خشونت و محبت در اسلام میگوید:
در عین حال آنجا که مورد « ادفع بالتی هی احسن السیئة » نیست و اگر ما نیکی بکنیم بدی او را دفع نکرده و تبدیل به خوبی ننمودهایم و دشمنی او را تبدیل به دوستی نکردهایم بلکه اگر به او خوبی بکنیم ، به جامعه انسانیت بدی کردهایم، در اینجا اسلام دستور انواع خشونت ها را میدهد که حد اعلایش همان مسأله جهاد است در مسائل جمعی ، و قصاص است در مجازات ها و در مورد افراد .
ننگین ترین جنایت صهیونیستها
قتل عام به مدت ۴۸ ساعت شروع شد و حتی در شب نیز با روشن کردن محوطه اردوگاه توسط اسرائیلی ها ادامه داشت. آنها به زور وارد خانه های مردم شده و فلسطینی های در خواب را به رگبار مسلسل بستند. فالانژ ها بعضاً قبل از کشتن آنان را شکنجه می دادند چشم هایشان را درمی آوردند، زنده زنده پوستشان را می کندند، شکم ها را می دریدند، به زنان و دختران گاه بیش از ۶ بار تجاوز می کردند….
حجت الاسلام سید عباس نبوی در همایش نقطه عطف:
سید عباس نبوی پژوهشگر و استاد حوزه و دانشگاه بحران دوم را بحران مسئله یابی دانست و گفت: وقتی می خواهیم در جامعه مطالعه انسانی و اجتماعی انجام دهیم سوالات این مطالعه منبعث از کجاست. اگر این سوالات وارداتی یا قرضی باشد، سوال برای ما نیست و جواب هم به درد ما نمی خورد.
گزارشی از “بی خانمانی” در وسط تهران؛
برای ارگانهای حمایتی که نعرههایشان گوش فلک را کر کرده است و دم از کمک و همیاری مستضعفین میدهند. هر یک به نوعی و هر یک به شکلی(!) ارگانهایی که با تشکیلات عریض و طویل، امکانات فراوان و بودجههای آن چنانی و تبلیغات فراوان سعی میکنند نشان دهند که ما کاملا در خدمت محرومین و مستضعفین هستیم.
قبول مالکیت معنوی در تضاد با منافع مردم
از «حبیبان خدا» تا «اتباع بیگانه»
- محسن عباسپور
نژادپرستی ایرانی؟
به بهانه انتخابات؛ بررسی برخی از نواقص قانون انتخابات
- زهرا زمانیان- هدی مرتضوی
استخر پر نمی شود
دغدغههای انقلاب غریبترین مفهوم در رسانههای بیآرمان